Descubre la sorprendente conexión entre el primer león, el último león y el nuevo león que cambiará todo lo que creías saber

Los legados de León Magno y León XIII ofrecen una rica historia que puede iluminar el camino del nuevo Papa León XIV. A través de su elección de nombre, el nuevo pontífice busca conectar con las enseñanzas de sus predecesores y afrontar los desafíos contemporáneos.

El 8 de mayo, el Cardenal Robert Prevost fue elegido Papa por el Colegio Cardenalicio, optando por el nombre de León XIV. Este nombre evoca a dos papas importantes: León Magno, el primer León, y León XIII, conocido como el ‘último’ León. Las contribuciones de ambos líderes eclesiásticos a la Iglesia Católica son significativas y pueden brindar un marco valioso para comprender el enfoque y la misión del nuevo Papa.

El primer León

León Magno, quien ocupó el papado desde el 29 de septiembre del 440 hasta el 10 de noviembre del 461, es reconocido por su influencia decisiva en el Concilio de Calcedonia en 451. Este concilio fue fundamental para reafirmar las enseñanzas cristológicas de la Iglesia, que habían sido discutidas desde el Concilio de Nicea en 325.

En Nicea, se estableció la divinidad del Hijo de Dios, pero surgieron preguntas sobre la naturaleza humana de Cristo. El Concilio de Constantinopla en 381 abordó estas inquietudes y afirmó que Cristo era plenamente humano. Posteriormente, el Concilio de Éfeso en 431 rechazó la herejía del nestorianismo, que proponía que Cristo era dos personas distintas en lugar de una sola persona divina.

El Concilio de Calcedonia reafirmó la enseñanza de Éfeso, estableciendo que en la única persona divina del Hijo, coexisten dos naturalezas: una humana y otra divina. En sus propias palabras, los concilios declararon:

“Confesamos un solo y mismo Hijo, que es nuestro Señor Jesucristo... completo en su naturaleza divina y completo en su humanidad.”

León Magno, aunque no estuvo presente físicamente en el Concilio, hizo sentir su influencia a través de una carta leída en el evento, donde su enseñanza sobre la persona de Cristo fue tan clara que los asistentes exclamaron: “¡Pedro ha hablado por boca de León!”. Esta afirmación refleja la autoridad y la claridad de su doctrina, que continúa resonando en la teología católica actual.

Su famosa homilía sobre la Natividad destaca la unión de las dos naturalezas de Cristo, reafirmando que ambas conservan su carácter sin perderse la una en la otra. Esta enseñanza es vital hoy en día, cuando surgen interpretaciones que minimizan la humanidad de Jesús.

El ‘último’ León

León XIII, quien asumió el papado el 20 de febrero de 1878 y sirvió hasta el 20 de julio de 1903, fue un papa que promovió la integración de la fe con el desarrollo intelectual y social. Su pontificado estuvo marcado por la publicación de importantes encíclicas que abordaron la relación entre la Iglesia y el mundo moderno.

Una de sus contribuciones más notables fue la encíclica Rerum Novarum, publicada en 1891, que trató sobre los derechos de los trabajadores en el contexto de la Revolución Industrial. León XIII defendió el derecho a la propiedad privada mientras enfatizaba la dignidad del trabajador. Estableció principios orientadores que deben regir las relaciones laborales, argumentando que los trabajadores no deben ser tratados como simples objetos de lucro.

Entre los puntos clave de su enseñanza se encuentran:

• La legitimidad de la propiedad privada, otorgada por Dios a la humanidad.
• La importancia de tratar a los trabajadores con dignidad y respeto.
• La necesidad de equilibrar los derechos de los empleadores y los trabajadores.

León XIII también publicó la encíclica Aeterni Patris, donde promovió la filosofía de Santo Tomás de Aquino como respuesta a los desafíos planteados por las corrientes filosóficas modernas. En este documento, defendió que la razón y la fe no deben ser vistas como opuestas, sino como complementarias en la búsqueda de la verdad.

La enseñanza de León XIII sigue siendo relevante en el contexto actual, donde el individualismo y el materialismo pueden amenazar la dignidad del trabajo y las relaciones humanas. Su énfasis en la justicia social y en la dignidad del trabajador sigue sirviendo como un llamado a la acción en las comunidades católicas y más allá.

El nuevo León

Con la elección de León XIV como nuevo Papa, se abre una nueva etapa que busca integrar las enseñanzas de sus predecesores con los desafíos contemporáneos. Su elección de nombre y la fecha de su instalación, coincidiendo con el 134 aniversario de Rerum Novarum, son emblemáticas. El Papa León XIV ha manifestado su intención de aplicar el patrimonio de doctrina social de la Iglesia a los retos de la era digital y la inteligencia artificial.

En su primera homilía, León XIV subrayó la importancia de no reducir a Jesús a un simple líder carismático o a una figura mítica. Esta advertencia resuena con la enseñanza de León Magno sobre la dualidad de la naturaleza de Cristo, enfatizando que la humanidad de Jesús debe ser reconocida y valorada en su totalidad. El nuevo Papa se propone confrontar el “ateísmo práctico” que a veces se manifiesta incluso entre los cristianos.

Además, León XIV ha indicado que la Iglesia tiene un papel crucial en la defensa de la dignidad humana en la era actual. Su disposición a abordar problemas contemporáneos con un enfoque social y espiritual puede ser una señal de que está preparado para continuar la tradición de León XIII y León Magno, buscando siempre la verdad y el bien común.

En resumen, la historia de León Magno y León XIII ofrece un trasfondo profundo para entender el pontificado de León XIV. A medida que la Iglesia enfrenta desafíos modernos, la sabiduría de estos dos Leones puede guiar a la nueva generación de líderes eclesiásticos en su misión de promover la justicia, la dignidad humana y la verdad en el mundo contemporáneo.

P. Anthony Akinwale es sacerdote dominico y profesor de Teología en la Augustine University en Ilara-Epe (Nigeria). En 2023, fue reconocido como “Maestro en Sagrada Teología” por la Orden Dominicana.

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